墓碑是人類(lèi)對(duì)死者埋葬處所做的一種紀(jì)念性的載體，一般以石質(zhì)材料制成.
　　我國(guó)制碑的俗習(xí)歷史悠久，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有碑的出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的碑都不刻文字，后來(lái)有人刻上相應(yīng)的文字，就逐漸形成各種碑文。
　　我國(guó)從漢朝以后，刻碑的風(fēng)氣逐漸普及，幾乎處處可碑，事事可碑。有山川之碑，城池之碑，宮室之碑，橋道之碑，壇井之碑，家廟之碑，風(fēng)土之碑，災(zāi)祥之碑，功德之碑，墓道之碑，寺觀之碑，托物之碑等。
　　前人實(shí)行，后人效法，中國(guó)的名勝古跡，竟形成獨(dú)特的“碑石林立”的民族特色。因此，碑文竟成了使用范圍極廣的實(shí)用文體。
　　人去逝后，如要立墓，大多都要有墓碑文。中國(guó)古代建墓講究“墓而不墳”，只在地下掩埋，地表不樹(shù)標(biāo)志。后來(lái)逐漸有了地面堆土的墳，又有了墓碑。
　　墓碑尺度，受傳統(tǒng)信仰風(fēng)水的限制，都應(yīng)取個(gè)吉利?？山柚帮L(fēng)水尺”來(lái)裁定。南方有用“丁蘭尺”來(lái)定奪吉兇的?？啥√m尺的一尺，約合38．1cm，將一尺分成十格，并注上一個(gè)字，即財(cái)、失、興、死、官、義、苦、害、丁等十個(gè)字。其中財(cái)、興、官、義、旺、丁屬吉祥格，可依尺度選用。而其它不吉利的失、死、苦、害格，則盡量避開(kāi)。
　　墓碑主要作用就是提供給后人一點(diǎn)前人訊息，明白自己發(fā)經(jīng)歷，另一種大眾的說(shuō)法就是（傳宗接代了解自己身世）輩分。
　　現(xiàn)在建造墓碑已經(jīng)是我國(guó)文化中必不可少的一部分，好的墓碑不僅可以作為標(biāo)識(shí)，也能供后人瞻仰風(fēng)采，緬懷先人，承載家族文化的傳承。
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